Tuesday, November 29, 2016

Trump y las relaciones científicas de México con el mundo

Javier Flores
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a llegada de Donald Trump a la presidencia de Estados Unidos y sus posibles efectos sobre México han provocado un fenómeno muy interesante en el medio científico de nuestro país, pues ha obligado a reflexionar sobre el curso que tomará la ciencia en aquella nación –por las posturas anticientíficas surgidas antes y durante la campaña del magnate–, pero, además, sobre sus posibles efectos en las relaciones científicas y tecnológicas con la nación con la que tenemos un importante intercambio de estudiantes, de personal altamente especializado y proyectos de investigación conjunta que involucran a instituciones académicas en los dos lados de una frontera donde ahora se pretende erigir un muro.
Los cambios asociados con el triunfo de Trump en los aspectos señalados están por ahora en un plano hipotético o especulativo, aunque algunos signos, como la presencia de Mike Pence en la vicepresidencia, no dejan lugar a los buenos augurios, por su abierta tendencia a impedir la investigación en células embrionarias, su negación de la teoría de la evolución y el fomento del creacionismo, por desechar las evidencias sobre el calentamiento global como consecuencia de la actividad humana o vincular la vacunación infantil con el autismo, entre otras ideas que comparte con Trump, las cuales, de materializarse, cambiarían por completo el perfil de la que aún es una de las potencias científicas más avanzadas del planeta.
Lo anterior tendría graves consecuencias no sólo en Estados Unidos, sino en el mundo entero, pues, por ejemplo, la salida de ese país del Acuerdo de París sobre cambio climático pondría en riesgo a todo el orbe, y el resto de las ideas expuestas en las líneas anteriores fortalecerían a los grupos con pensamientos medievales, como los que se oponen a la vacunación infantil, lo que pone en riesgo la salud de millones de personas.
Pero ese es sólo un aspecto. El tema principal para México es quizás el que se deriva de la política contra los migrantes anunciada por Trump, que ya comenzó a tener efectos documentados por las secciones de noticias de las principales revistas científicas del mundo, sobre el recrudecimiento del racismo y las actitudes hostiles contra extranjeros, como estudiantes e investigadores musulmanes y latinos en varias universidades estadunidenses. Pero nada de esto está considerado en los 11 puntos diseñados por las autoridades mexicanas para proteger a los migrantes, cuando debería reactivarse el Programa de Repatriación de Científicos para atender los casos que lo requieran.
Una de las grandes ventajas de que sean científicos quienes conducen la política de ciencia y tecnología en México, es que entienden con gran claridad estos procesos y pueden diseñar estrategias para enfrentarlos (aunque no tienen dinero). En primer lugar, fortaleciendo los lazos de colaboración entre las instituciones de los dos países, pues las comunidades científicas de aquí y del otro lado del río Bravo, entienden muy bien la importancia de la colaboración y la movilidad de especialistas para el avance del conocimiento. Como lo dijo hace pocos días el director general del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (Conacyt), Enrique Cabrero, en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara: Un muro no detendrá al conocimiento. Pero a pesar de esa certeza, las cosas podrían complicarse si Trump se empecina en poner trabas a la colaboración defendida por sus propios científicos (como ha ocurrido hasta ahora con elBrexit en Reino Unido), por lo que México tiene que mirar hacia otros lados, algo que siempre ha preocupado a Estados Unidos, especialmente en los terrenos económico y político. Pero... No queda de otra. Es un movimiento que en un tablero de ajedrez se consideraría obligado.
Precisamente en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara se realizó una mesa coordinada por Julia Tagüeña, directora de desarrollo científico del Conacyt, en la que se destacó la importancia de ampliar la colaboración científica con Europa y en particular con Alemania. En una nota de Emiliano Cassani, reportero del Foro Consultivo, se informa de ese acto en el que se reveló que en la actualidad 2 mil 800 mexicanos estudian en el país germano y, de acuerdo con Rüdiger Kappes, funcionario de la embajada de Alemania en México, hay la intención de que esa cifra siga creciendo. Además, hay cerca de 100 proyectos de investigación que reciben financiamiento y este año se evalúan 75 más.
Pero además de Europa –y esto es algo que no se ha dicho– es necesario mirar hacia el Sur. La reciente muerte del líder cubano Fidel Castro nos recuerda los grandes éxitos de la ciencia cubana en varios campos del conocimiento, como en biomedicina. También las potencias científicas del Cono Sur como Brasil, Argentina, Chile y en general todos los países del continente –aunque ahora en crisis como México–, son una vía para ampliar la colaboración científica, el intercambio y la tan temida (por Estados Unidos) unidad latinoamericana... Afortunadamente el mundo es muy ancho.
Lo que tienen que entender nuestros políticos es que si bien la comunidad científica de nuestro país es pequeña (27 mil según el Sistema Nacional de Investigadores), las redes de colaboración de cada investigador mexicano con el mundo son amplísimas. Y en este campo tan abandonado presupuestariamente, pueden aprender algunas lecciones para enfrentar los problemas actuales.

Sunday, November 27, 2016

Pepe Mujica, un hombre que sabe "honrar la vida"

Elena Poniatowska
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El 12 de octubre pasado la Universidad Autónoma de Baja California otorgó el grado de doctor honoris causa al ex presidente de Uruguay y actual senadorFoto tomada de Internet
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l 12 de octubre pasado pocos se enteraron de que el ex presidente de Uruguay y actual senador, José Alberto Mujica, a quien todos conocemos como Pepe Mujica, estuvo en Tijuana, invitado por la Universidad Autónoma de Baja California, que lo distinguió con el grado de doctor honoris causa. La universidad cumplía 60 años de vida y la presencia del ex presidente Mujicafue un acontecimiento estremecedor, tal como me lo escribe Óscar Valenzuela.
Mujica leyó ante más de 15 mil personas su conferencia Educación, jóvenes y filosofía de vida en el Centro de Alto Rendimiento de Tijuana, que lució repleto de estudiantes y sus maestros. La siguieron en directo más de 160 mil personas en el mundo a través de Internet. Orador nato, bromista y cálido, Mujica instó a los jóvenes a buscar la felicidad antes que lo material, a honrar la vida (la suya y la de los otros) y a participar en política para mejorar su entorno y no para enriquecerse, porque muchos la confunden con una profesión para ganar dinero, pero los políticos deberían vivir como la inmensa mayoría, no como la minoría privilegiada. Cuántos gobernadores prófugos que han desfalcado a sus estados deberían escucharlo y tomar ejemplo de lo que es hacer de la política un servicio de y para la gente.
Durante su visita a Tijuana, Mujica fue a comer con su esposa al desayunador del padre Chava, que atiende a cientos de migrantes haitianos que esperan una oportunidad para ingresar a Estados Unidos. Allí ayudó al padre Chava a servir la comida: A ver, ¿quién quiere más?, y escuchó relatos de cómo habían llegado a Tijuana: Todos somos descendientes de migrantes, porque migrar es parte de la condición humana, respondió Mujica, a quien podríamos definir como el antagonista por excelencia de Donald Trump, presidente electo de Estados Unidos.
José Mujica y su mujer, Lucía Topolansky, senadora por el Frente Amplio, viven en las afueras de Montevideo, la capital de Uruguay, en una casa modesta, rodeados de gallinas, una perra de tres patas, llamada Manuela, y una excelente cosecha de jitomates y lechugas que él mismo levanta de la tierra. La pareja se mueve en un Volkswagen 1987 que todavía funciona y, aun siendo presidente, Mujica regresó a su casa todas las noches al salir de Palacio de Gobierno: “Mi compañera y yo tenemos una casa chica, la limpiamos en un dos por tres, porque cuando se tienen muchas cosas se acumula lo que no se necesita, se pierde tiempo, no se puede pasar la vida gastando el tiempo en hacer plata, porque cuando te das cuenta se te fue la vida y no podés ir al supermercado y decir: ‘véndame 10 años’”.
La filosofía de vida de este ex guerrillero que en los años 60 se integró al Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros y pasó más de tres lustros en prisión, fue herido de seis balazos y proscrito por sus ideas, es una inspiración para miles de jóvenes. En la Feria del Libro de Guadalajara, en 2014, los estudiantes le aplaudían en todos los pasillos y el director de la Feria Raúl Padilla López le ofreció una cena memorable, ya que el ex presidente logró conmovernos a todos. Me consta de que no presume de nada, porque durante tres días lo vi con el mismo saco, el mismo pantalón y puede que con la misma camisa. Intelectuales y artistas como el cineasta serbio Emir Kusturica lo perseguían, y ahora éste prepara un documental sobre el ex mandatario, porque lo considera el último héroe en el mundo de la política.
Durante los cinco años en que Mujica gobernó Uruguay, de 2010 a 2015, sus decisiones fueron tan alabadas como criticadas. Fue el primero que puso sobre la mesa la regulación de la mariguana y afirmó que represión y guerra no son la solución. Uruguay es el primer país latinoamericano en ajustar la venta de mariguana desde 2012, lo que permite al Estado saber cuántos lo hacenrecreativamente y cuántos son verdaderos adictos. Mujica lo explicó muy bien: Nuestro criterio es tratar de arrebatar el mercado a un negocio clandestino y ponerlo a la luz del día. Pero que se entienda bien, no significa que el que quiera va a consumir y va a comprar lo que quiera, no, es una re-gu-la-ción. Vamos a ofrecer en las farmacias una dosis mensual a la gente que se registre; cuando requiera más de eso nos damos cuenta de que a esa persona la tenemos que tratar, y entonces la vamos a atender como lo que es, un problema de salud. Vamos a empezar con la mariguana que es el problema hoy en Uruguay.
Durante su mandato, José Mujica donó su sueldo a un programa de vivienda para personas de escasos recursos, especialmente madres solteras. Alega que con lo que su mujer Lucía Topolansky gana como senadora les alcanza y sobra para vivir. Cuando una periodista de la cadena Al Jazeera lo calificó como el presidente más pobre del mundo, él fue contundente: Pobres son los que me describen, mi definición es la de Séneca: pobre es aquel que precisa poco, porque si precisa mucho es insaciable. Yo soy sobrio, no pobre; liviano de equipaje, sé vivir con poco. Aprendí que si no podés ser feliz con pocas cosas, no vas a ser feliz con muchas.
El legado de Mujica en cinco años de gobierno incluye una importante disminución del nivel de pobreza, crecimiento del empleo, aumento de los ingresos y diversificación en materia energética. Algunos minimizan estos logros. Alegan que se trata de un país pequeño (apenas supera los 3 millones de habitantes, la mitad de los que viajan a diario en el Metro de la Ciudad de México) y que así es fácil gobernar e inclusoexperimentar con medidas como la regulación de la mariguana, pero hay que reconocer que una población pequeña no es sinónimo de buen gobierno ni de justa distribución de las riquezas. En nuestro país hay municipios mucho más pequeños y con muy buen presupuesto que han sido saqueados por sus gobernantes. Sin ir más lejos, la presidenta municipal de la región indígena de Santiago Tuxtla, en Veracruz, se atreve a lucir en público un vestido Gucci de 120 mil pesos, sólo para nombrar una de las extravagancias con las que se regodean nuestros representantes.
El ex presidente Pepe Mujica y su filosofía de vida es un ejemplo no sólo para la clase política, sino para todos los que en la actualidad corremos detrás del último celular o tablet de moda. El consumismo del que tanto habla Mujica en sus conferencias es el gran enemigo de las sociedades modernas, porque Mujica no sólo se ocupa de la economía, el índice de pobreza, las relaciones exteriores, las estadísticas y los números: reflexiona sobre la soledad de las grandes ciudades y sobre el tiempo que perdemos detrás de lo material dejando de lado lo que realmente importa. Para muchos la actitud del ex presidente es demagógica y exhibicionista; sin embargo, cuántos de nosotros podemos decir quehonramos la vida como hace PepeMujica, porque como lo cantó la extraordinaria Mercedes Sosa: Eso de durar y transcurrir no nos da derecho a presumir, porque no es lo mismo que vivir honrar la vida.

Discriminación y tratos comerciales: México y otros países

Antonio Gershenson
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n este periódico, el pasado lunes 14 vimos una foto en el lugar principal con una gran manta que decía We are all immigrants, todos somos inmigrantes. Esto es cierto, y no sólo en sentido figurado, sino porque vemos a las personas en la foto y ninguno es indio. Incluso los indios, o sus ascendientes, inmigraron desde el norte, pero hace muchísimo tiempo, y los gorilas o lo que hubiera antes de ellos nunca iban a reclamar la nacionalidad.
La primera parte de lo escrito ha sido muy reproducida, pero no he visto que la segunda también lo fuera. Y vale la pena que hagamos un comentario sobre ella. Los indios han pasado a ser minoría, en parte por el trato discriminatorio contra ellos, y recordemos que hubo la famosa guerra entre norte y sur. Todavía hace unas décadas hubo un gran movimiento en defensa de los negros y en general de los grupos genéricos denostados en el sur.
Ahora la tendencia discriminatoria no se divide por la geografía, sino por la política. Y no es sólo, ni siquiera principalmente, contra los negros, tal vez el más numeroso grupo discriminado es el mexicano, pero hay de varias nacionalidades. Y el pretexto es que no les han dado el papelito de naturalizados.
Pero, muchos años después de la Segunda Guerra Mundial, y antes, hubo una inmigración importante desde Europa. ¿Ellos fueron discriminados así? Evidentemente, no.
Se quiere disfrazar esta discriminación como simple cumplimiento de una ley, pero es evidente que éste ha sido muy diferente en cada gobierno estadunidense. Y cambia con el viro gubernamental, como ahora, hacia la derecha. Como lo tenemos aquí.
El encabezado principal del mismo periódico, arriba de la foto, dice:Deportaré a 3 millones de indocumentados: Trump. El gobierno saliente también deportaba, pero el entrante amenaza con algo peor. Y una buena parte de los deportados lo ha sido hacia México.
Es muy importante que los gobernantes de las tres principales ciudades de Estados Unidos –Nueva York, Los Ángeles y Chicago--, que también tienen a muchos inmigrantes en su población, se hayan pronunciado contra la deportación masiva anunciada por Trump, y presente medidas para evitarlo. Otros funcionarios de diferentes lugares se expresaron en el mismo sentido.
Al mismo tiempo se habla del Acuerdo de Asociación Transpacífico (ATP), en formación, del que Trump dice que Estados Unidos debe salir.
Se plantea que países latinoamericanos no deben salir, sino seguir sin el país del norte. Al mismo tiempo, se está formando otro bloque comercial del Pacífico, con 26 países, principalmente de Asia, incluidos China e India.
Trump dijo que no quería el ATP, sino convenios bilaterales. Agarrarse, por ejemplo, a cada país latinoamericano, aislado. Y ya ha tenido conversaciones por teléfono con el presidente de México, que se declara muy satisfecho.
En este contexto, se dio la visita del presidente de China a Perú y a Chile, a partir del 12 de noviembre, con resultados precisamente de una asociación estratégica y varios acuerdos comerciales. China es la principal en el comercio exterior de Chile. Se firmó un tratado de Libre Comercio entre Perú y China. Se firmaron en total 12 convenios de cooperación. Este presidente también asistió a la reunión cumbre de líderes de medios de comunicación de China y América Latina, donde pronunció un discurso al respecto.
En México, el presidente Peña Nieto ha hablado por lo menos dos veces por teléfono con Trump. Tal vez alguien piense que sea de los primeros mandatario con los que el presidente electo negocie, para no decir que le da órdenes. Lo que sí se podría pensar es que no sea una negociación entre iguales.
Ya hemos mencionado que el Banco Mundial informa que Estados Unidos tiene un crecimiento económico promedio de 1.3 por ciento; en lo que va de este año es aún menor. Y que en Asia hay por lo menos siete países con crecimiento promedio de más de 5 por cietno, incluyendo los de mayor población del mundo, posibles grandes mercados, China (9.2% de aumento anual de producción en 9 años) e India (7.4%, mismas condiciones).
Digámoslo claramente. Entre los errores del presente gobierno está el de atarnos a la peor de estas dos grandes opciones del Pacífico, mientras otros países, también de América Latina, aprovechan la situación para tener un mejor mercado comercial y a largo plazo.

Wednesday, November 23, 2016

“Autonomía dotó a la UAP de fortalezas, por eso es una de las mejores del país”

 23/11/2016 04:00 
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Hace 60 años, tras una serie de luchas y movilizaciones sociales protagonizadas por los universitarios de la entonces Universidad de Puebla, la masa crítica de la institución logró su autonomía del Estado, transformándola en la Universidad Autónoma de Puebla: un ejemplo para otras instituciones educativas del país que deseaban fijar su rumbo en plena libertad.
Gracias a la visión compartida de su masa crítica y pese a las diferencias políticas que emergieron en aquel 1956, la UAP es ahora una de las cuatro mejores instituciones de educación superior de México y entre las destacadas de América Latina, según se informó en un boletín oficial.
Que la UAP sea hoy la universidad de los poblanos se debe a la inquietud académica, social, cultural y política de los universitarios que a inicios de los años 50 del siglo pasado escribieron las primeras líneas de una historia que, año con año, se reconfigura con la llegada de nuevas generaciones, pero que no olvida el legado de sus predecesores.
A 60 años de distancia, hoy el futuro de la UAP está en manos de sus estudiantes, académicos, investigadores y personal administrativo. Una institución que avanza hacia los objetivos que los propios universitarios han establecido.
Desde 1934, en los medios internos del entonces Colegio del Estado se consideraba a la libertad de cátedra como “un principio civilizador, emanado del más grande de los principios de la humanidad: la libertad de pensamiento”.
Comprender las profundas transformaciones que ha tenido la institución, desde su génesis, “permitirá a los universitarios insertarse en una tradición histórica que no rompe, sino integra y valora las luces y voces del pasado, los sueños y las formas de mirarnos”, subraya Jesús Márquez Carrillo, académico de la Facultad de Filosofía y Letras de la UAP.
Es decir, “tomar, en suma, conciencia de nuestra realidad para transformarla, a partir de comprender el proceso histórico y construir colectivamente un sentido de pertenencia, cuyo propósito no sea solo legitimar el presente”.
Los sueños de los que habla el investigador fueron expresados por el estudiantado poblano mediante extensos manifiestos en los cuales reflejaban su compromiso con la sociedad, “su razón de ser”.
Necesitaban de plena autonomía para hacer efectiva dicha responsabilidad: “Las universidades más adelantadas, las que mejor cumplen su misión cultural, son las que han nacido en un clima de libertad académica: autonomía en su cuna; autonomía por conquista”, escribió en 1945 el presidente de la Federación Estudiantil de Puebla, uno de los grupos más activos en esta lucha.

Saturday, November 19, 2016

Entender para resistir: el trumpismo

Gustavo Gordillo
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l triunfo de Trump en laselecciones presidenciales en Estados Unidos cambia las reglas del juego político en ese país, impacta radicalmente el equilibrio de poderes mundiales basado en acuerdos tácitos después de la caída del muro de Berlín y modifica la tensión entre democracia liberal y democracia iliberal a favor de esta última.
Trump es un mentiroso patológico, pero el fenómeno del trumpismo es tan excepcional como lo que está pasando en Europa, no sólo por sus líderes que se podrían comportar como políticos tradicionales, sino por el desgaste institucional de la democracia desde la caída del muro de Berlín, el efecto sobre amplias capas de la población de una globalización desbocada y la ceguera de las élites políticas y económicas.
La ceguera de las élites no sólo en Estados Unidos sino como fenómeno mundial está muy ligada al concepto definido por Herbert Simon comoracionalidad acotada. La ceguera contemporánea de las élites liberales o conservadoras proviene de que encerradas en su burbuja política, cultural y mediática, terminan por desconocer radicalmente lo que ocurre en el subsuelo social. Ahí donde se gestan a veces revueltas progresistas y ahora irrupciones racistas y xenofóbicas.
Por ello, aún con las mediaciones evidentes, Trump buscará cumplir con sus promesas centrales de campaña, entre las cuales las que más afectan a México –el muro fronterizo, la deportación de indocumentados y la renegociación del TLC– podrían convertirse en la demostración de que Trump cumple lo que dijo, aunque su aplicación pueda modificar su amplitud –pero no para bien de México.
Revisemos sobre todo la coalición electoral triunfante. Ésta logró superar las grietas entre los republicanos a pesar de su fuerte discursoantiestablishment republicano, manteniendo a 90 por ciento de quienes se identifican republicanos jalando particularmente el voto útil, el voto blanco, de edad madura, sin formación postsecundaria, de fuertes convicciones religiosas y fuertemente rurales.
Por cierto y aunque sea de pasada es indispensable analizar en profundidad el significado de ruralen el mundo contemporáneo. Lo pienso desde luego para Estados Unidos, pero igualmente para Europa y ciertamente para México. Ese voto rural fue decisivo en el Brexit y en el triunfo de Trump.
De hecho para Nate Cohn, municipios de clase obrera blanca ganados previamente por Obama que se deslizaron hacia Trump son un factor clave en el triunfo de este último (ver aqui). De los 700 condados que Obama ganó en 2008 y 2012, en 30 por ciento de ellos esta vez ha ganado Trump.
Esta coalición electoral está movida por dos poderosos reflejos: el regreso a un mundo donde la población blanca gozaba de todos los privilegios y la desconfianza cuando no el odio a todo lo que sea diverso. Estas pulsaciones fueron claramente captadas en el lema de campaña de Trump –“Hacer América poderosa otra vez”– y la principal frase en su discurso de aceptación de la candidatura republicana: seré su voz, se convirtió en la consigna que movilizó su voto.
Además es necesario subrayar que las mayorías republicanas en el Congreso, en los gobiernos estatales y en las legislaturas estatales, así como la muy previsible mayoría conservadora en la Corte Suprema, ponen seriamente en duda qué tanto el diseño de pesos y contrapesos va a funcionar.
O’Donnell, Zakaria y Levitsky reflexionaron en torno a conceptos como democracia iliberal, democracia delegativa o autoritarismo competitivo, para subrayar que pueden existir regímenes desgastados que transitan formalmente por vías democráticas pero que terminan minando el estado de derecho desde el Poder Ejecutivo hasta devenir en distintas formas de autoritarismo.
No deja de ser paradójico que los casos que sirvieron para ilustrar en los 90 esta tipología entre las democracias existentes supuso como punto de referencia el experimento americano.
Twitter: gusto47

Sunday, November 13, 2016

¿Qué hacer? Un primer aspecto

Antonio Gershenson
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l cambio de la relación con Estados Unidos puede tener muchas consecuencias, sobre todo con la actitud de nuestro Presidente, que ya había invitado a México al próximo mandatario estadunidense, y ahora ya se puso de acuerdo con él para una relación más estrecha. Los dos son probablemente los más derechistas en un buen tiempo, en sus respectivos países.
Un primer aspecto que voy a abordar es la necesidad de aumentar de manera considerable nuestra relación económica con países independientes. Con esta último término me refiero incluso a que el país respectivo no mantenga, por ejemplo, algún tratado económico con Estados Unidos.
Se trata de que México tenga, precisamente, más independencia económica, pero también mejores condiciones para recuperar el crecimiento con que contábamos en el pasado. El Banco Mundial ha establecido que el crecimiento económico del país del norte ha sido de 1.3 por ciento hasta 2015, y en los primeros trimestres de 2016 ha sido aún más bajo.
La mayoría de los otros países tiene también niveles bajos de crecimiento, y en varios casos tienen crecimiento negativo.
Los países independientes con un crecimiento mayor a 5 por ciento, basándonos en el promedio de 2007 a 2015, son casi todos de Asia; los mayores de tamaño en población son: China (9.7 por ciento promedio en ese periodo), India (7.4), Indonesia (5.6) y Vietnam (6.2). No son los únicos, pero son una base, y su posición económica indica la posibilidad de una alta importación y exportación, de un importante comercio internacional.
Con un cambio en la política económica podemos recuperar la mayor capacidad de crecimiento económico que tuvimos desde el fin del gobierno de Cárdenas, en 1940 hasta 1982, de alrededor de 6 por ciento anual.
La población de estos países (productora y consumidora) es un porcentaje muy alto de la población mundial: (Ver imagen)
Casi 3 mil millones de habitantes. Se trata de posibles consumidores. Casi 10 veces la población de Estados Unidos, que era de 313 millones en esta misma fuente.
Hay que señalar que los ferrocarriles de estos países y sus obras llegan incluso a islas de Asia. En China hay por lo menos una vía en funcionamiento. Existe también por lo menos otro ferrocarril internacional en construcción.
Creo que tenemos esta alternativa, muy superior a cualquier simple sumisión a otro país del que ya dependemos, y si emprendemos una verdadera reforma económica, para recuperar el nivel de crecimiento que ya tuvimos durante 42 años, o incluso mayor, eso sí que será progreso económico para el país.
Esta reforma incluiría la recuperación para la nación de las unidades económicas estratégicas que se han estado privatizando y entregando a particulares, en especial a trasnacionales.
En escritos futuros en este mismo espacio trataremos de ampliar este planteamiento, así como analizar otros aspectos ante el nuevo gobierno de Estados Unidos.

Saturday, November 12, 2016

México debe sacudirse "la tutoría" de Estados Unidos: Lomnitz

Arturo Cano |  sábado, 12 nov 2016  11:35

Monday, November 7, 2016

Sobre Rodolfo Stavenhagen

Azril Bacal Rodolfo fue un maestro de lujo sobre el tema de la cuestión étnica, gran amigo e inspiración permanente en la praxis y lucha por el reconocimiento e implementación de los derechos humanos de los pueblos indígenas. Deja un vacío con su ausencia y un faro de luz en las tinieblas como inspiración permanente. Logramos organizar un homenaje al cumplir 80 años en la Biblioteca Nacional del Perú, hacen cuatro años. Quienes tuvimos el privilegio y alegría de conocerlo de cerca lo recordaremos hasta el final de nuestros dias, verdad? Si hay vida más allá de la muerte, me gustaría tomar un cafecito con Rodolfo al otro lado del río Chingor, cuando me llegue la hora de partir, que mucho, mucho no falta...Abrazotes polares. Azril Bacal

En estado canalla

Hermann Bellinghausen
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n términos de Estado, gobierno, sistema político, condiciones de vida cotidiana, derechos y servicios ¿hemos mejorado? La propaganda afirma que sí, el desarrollo cuenta mucho. Si acaso disentimos ¿idealizamos nuestros pasados? ¿El próximo, el remoto? Fueron tiempos injustos, corruptos, autoritarios, represivos, machistas, antidemocráticos, manipuladores, y más atrás en la historia, fanáticos, inquisitoriales, brutales. No nos gustaban, pero teníamos el futuro por delante. Los sectores críticos demandaban cambios y soportaron persecución, pero sólo después de 1968 se vuelve a hablar de revolución armada. Los menos deciden hacerla aquí y ahora. Así les va. Los más admiran las revoluciones ajenas (Cuba, Nicaragua) como si fueran propias, pero piensan sólo en cambios graduales y se deslindan de los revolucionarios locales, los tildan de delirantes, tontos o malintencionados.
Queríamos una transformación democrática y liberadora de la vida sindical. Vamos, había vida sindical. Queríamos la profundización de la reforma agraria, la entrega de tierra a quien la trabaja, a quien la heredó de sus ancestros, a quien la reclama con derechos de comunidad. ¡Había reforma agraria! Queríamos extender, pues existía, la educación pública, gratuita, laica, nacional y de calidad; que la seguridad social conquistada por los trabajadores fuera universal; que el fruto de nuestros recursos beneficiara a los mexicanos en general, no a mexicanos en particular: petróleo, electricidad, telefonía, territorio, industria (el tan idealizado desarrollo).
Todo estaba en la letra constitucional. La Iglesia residía sanamente en sus atrios, con la grey libre de practicar sus creencias sin intervenir con ellas en la cosa pública; el intento cristero había fracasado. Éramos uno de los pocos países que daban al Vaticano trato de culto, no de Estado, pues la soberanía iba primero. Hasta que resultó que lo modernosería volver a la situación antigua, contando para ello con el papa Wojtila, intervencionista, intransigente y reaccionario.
Y así todo. Para atrás y rapidito. El ITAM al timón y los capitanes en Washington. Vimos volver cosas canceladas por las luchas del pueblo mexicano: la esclavitud, los latifundios, las encomiendas, los patrones extranjeros, la tierra arrasada, el derecho de pernada, las masacres de gente pobre, los impuestos criminales. Todo regresó modernizado. Los recursos y la tierra son de quien pague, y puede hacer allí su rechingada gana sin que molesten autoridades ambientales, financieras ni laborales, y con las bandas criminales siempre hay modo de arreglarse.
Es la población lo que estorba, y lo primero es engatusarla. Si no cae, ahuyentarla entonces, aterrorizarla, someterla o expulsarla de su tierra tan reforma agraria, tan bonita clínica, tan buena el agua entubada.
Todo por obedecer con entusiasmo suicida la tendencia mundial de acanallamiento en las relaciones sociales del poder. En Estados Unidos y Europa por la vía del racismo, la intolerancia post colonial y la estupidez creciente de sus clases medias. En América Latina y Asía Menor, por la creación de estados delincuenciales o rehenes del crimen organizado y/o las grandes corporaciones depredadoras, al grado de ser posibles presidentes como Temer en Brasil o Duterte en Filipinas; este último, trumpiano confeso, aprueba la violación de mujeres, organiza escuadrones de la muerte y encomia a los civiles que asesinandelincuentes.
Qué Estado no es hoy en mayor o menor medida canalla, como decía Chomsky de Washington, mientras Bush-Clinton-Bush hablaban deestados fallidos: Albania, Somalia, Yemen, Ruanda. Fallidos y canallas han ampliado sus listas. La podredumbre avanza ataviada de democracia y, en lugares como el nuestro, en medio de un baño de sangre.
La vida no vale si eres negro en Norteamérica, mujer o estudiante en México, persona en Haití o Siria, indígena en Brasil, palestino en Palestina, cristiano en Malí, chiíta en Irak. Políticos como Álvaro Uribe en Colombia –belicista, paramilitar, racista y corrupto– van al alza. El negocio de la guerra ignora leyes, códigos de honor, respeto a lo humano. Desaparecen la justicia y la aceptación de las diferencias. La extracción y la acumulación se comportan como si no tuvieran límite, pero también a ellas el futuro se les acaba.

Sunday, November 6, 2016

Datos de Pemex, confirmación de una política oficial


Antonio Gershenson
O
frecemos algunos datos oficiales de Pemex del tercer trimestre de 2016:
La producción de gas natural como tal, no como subproducto del petróleo líquido, llamado no-asociado, se redujo los tres primeros trimestres de 2015 de 2 mil 121 millones de pies cúbicos diarios a mil 304 al mismo periodo de 2016, a 61 por ciento.
La producción de petróleo crudo pasó de 2 mil 553 miles de barriles diarios en 2011 a 2 mil 182 en lo que va de 2016, una reducción de 15 por ciento.
El envío (o derroche) de gas natural a la atmósfera aumentó de 434 millones de pies cúbicos en el primer trimestre 2015 a 542 en 2016, un aumento de 25 por ciento.
El número de pozos terminados cambió de 244 a 124, una reducción de 49.2 por ciento, casi a la mitad.
El año pasado el monto de las importaciones de gas seco aumentó 38.6 por ciento; el de gasolina regular 36.5 por ciento y el de petroquímicos 54 por ciento. Ello en consecuencia de la reducción de la producción nacional de esos productos, y una demostración de que era necesario mantener la productividad.
Todos estos datos son una prueba adicional de que Pemex no debe ser dirigido por burócratas que no saben de la industria petrolera, y son partidarios de entregar todo al extranjero, o ya de perdida a suscuates, empresarios locales.
El gobierno no usa a Pemex como medio de desarrollo nacional, que es lo que debería ser, sino como medio de enriquecimiento de los monopolios privados, y de los funcionarios a los que éstos les son agradecidos con mordidas y otros medios.
Las entregas de partes de Pemex a particulares son cada vez mayores, y dan la impresión que se quiere entregar al siguiente sexenio ya puros papeles y deudas, y nada productivo del petróleo y sus derivados, salvo algunas instalaciones también endeudadas.
Lo único mexicano que ha crecido en este proceso es la fortuna de los favorecidos nacionales que son los multimillonarios del país queganaron concursos petroleros. Mientras, la mayoría de la población vive una vida cada vez más difícil.
El domingo pasado mostramos que en otra parte del mundo, principalmente en Asia, hay elementos de progreso y de producción. Al final, recordamos que, pese a los elementos internacionales de crecimiento lento y algunos de crisis, en cambio, los dos países más poblados del mundo, India y China, tienen ahora niveles de crecimiento de alrededor de 7 por ciento anual. Esto muestra que el desastre al que nos están llevando no es inevitable.

Wednesday, November 2, 2016

Un suicidio de la muerte mexicana

Claudio Lomnitz
L
eo desde Estados Unidos que el gobierno de la Ciudad de México organizó un desfile para los días de Muertos. O sea, una parada, como las que desde hace décadas se estilan en halloween, en Estados Unidos, con todo y fuerte carga carnavalesca, sólo que los desfiles de halloweensurgieron con tremenda pulsación creativa, primero en el Castro District de San Francisco y en el West Village de Nueva York, impulsados por la recién salida del clóset comunidad gay, que inventó el halloween como fiesta ya de adultos. La parada de muertos de la Ciudad de México, en cambio, recicla la utilería de la película Spectre, de James Bond, y viste así a la ciudad de su imagen hollywoodense. ¿Qué significa esto? ¿Importa?
Antes de intentar una respuesta, quitémonos un prejuicio. Las dificultades que enfrenta la rememoración de los muertos no manan del comercialismo. Los días de Muertos llevan siglos siendo una importante ocasión para el comercio: los mercados de Todos los Santos eran los más importantes del año en los pueblos del centro y sur de México desde el siglo XVII y toda la parafernalia del día –el pan de muertos, la tradición de usar ropa nueva, las flores, las velas, la artesanía de muertos– tuvo siempre su lado comercial. El problema de hoy, si lo hay, no es exactamente el comercialismo así, en general o en abstracto, aunque sí puede haber desasosiego causado por cierto comercialismo industrializado en lugar de un comercialismo artesanal.
La parada inspirada en James Bond tiene rastros de esto. El industrialismo implica una división del trabajo entre el diseñador y la factura mecanizada del producto, cosa que contrasta con el proceso productivo del artesano, quien es, a la vez, diseñador y constructor. La separación de funciones en la gran industria permite que se desarrolle un diseño que es más elaborado y económico. El público mexicano, o un sector del público mexicano, pareciera pedir hoy este grado de elaboración y economía. Tanto así, que hombres y mujeres del desfile prefieren pintarse las caras copiando los diseños del encargado del set hollywoodense que hacer caso a sus propias y quizá más modestas posibilidades creativas.
De modo que hay, en primer lugar, un malestar que se relaciona con la industrialización de la fiesta, porque implica un traspaso del diseño de la parafernalia de la muerte, de manos de la fantasía popular, representada hasta hace poco por el artesanado, a las fantasías de diseñadores, fotógrafos profesionales y directores de cine, cuyas experiencias sobre la muerte, que pueden venir cargadas de referentes bien alejados de las costumbres locales.
Además, en lo del desfile hay un segundo elemento que vale la pena contemplar. Las paradas de halloween,inventadas por las comunidades gays en los años 80, dependen también del comercialismo industrial: las cosas que la gente se pone son compradas en tiendas, diseñadas por diseñadores y producidas en masa. El chiste del desfile está en la creatividad considerable de cada miembro de la procesión, que escoge y combina productos, y se los pone de manera que resaltan su cuerpo, personalidad y postura ante la sociedad. Hay ahí una carnavalización en pleno, en la que se combinan elementos de la vida diaria para producir un espacio sagrado a través de lo grotesco, incongruente, sublime o abyecto.
La reproducción del set de Spectrees otro asunto. Por una parte, en la idea misma hay un elemento de lo que podríamos llamar lo nacional-narciso; es decir, de un imaginario nacional que está enamorado de su imagen, reflejada en el espejo de Hollywood. Es, quizá, un caso paradigmático de la llamada magia de Hollywood. Cansados de ver tanta imagen en televisión analógica de más y más Chapos Guzmanes detenidos, cada uno con su ridículo apodo, con cara de venadeado y declarando estupideces en las que se trivializan sus asesinatos; aburridos de estar rodeados de cuerpos tubulares, rellenos de charritos y pepsilindros; cansados de la falta de ritmo nacional o de un ritmo ahogado en alcohol grupero... quedamos sorprendidos con la primera escena de Spectre, con su Zócalo transfigurado por un carnaval como de Olinda, pleno de esqueletos bien torneados y nada boilerescos, presumiendo máscaras estilizadas y súper cool. Definitivamente, viene mejor ver nuestra muerte en el espejo de Hollywood que en el noticiario.
Por otra parte, en lo del desfile hay también una especie de Efecto retrato de Manuela, quien en estrofa memorable, compuesta por Chava Flores, entregándole a su novio una foto de estudio en la que se esconde cuidadosamente cada uno de sus defectos, le aclara: “el retrato es pa’ tus ojos y el original pa’ ti”.
Los días de Muertos tuvieron siempre un elemento activo de composición. El altar, especialmente, es una composición, en la que el retrato se funde con la ofrenda. En el altar se retrata ofrendando. Quizá el público mexicano haya reconocido en la primera escena de Spectre una ofrenda estadunidense al México que ya no es, un retrato idealizado, utilizando los recursos que tenía a la mano el retratador para homenajear a quien ha desaparecido. La muerte mexicana es ya en sí misma el sujeto del altar, y según los organizadores del desfile nos quedarían ahora sólo dos cosas: el recuerdo de la muerte mexicana, con su comunitarismo exuberante, y la muerte en México.